Μυστράς


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MISTRA – eine byzantinische Ruinenstadt

Ein Besuch von Mistra ist wie ein Ausflug in die byzyntinische Vergangenheit Griechenlands. 5 km von Sparta liegt diese Stadt mit ihren krichen und Palδsten, den Bόrgerhδusern und der Burg wie ein Freikichtmuseum vor uns. Von dem frδnkischen Fόrsten Guilleaume de Villehardouin 1249 ais Stόtzpunkt errichtet, fiel die Burgnach der fur die Franken verheerenden Schiacht von Pelagonia (1259) in griechische Hδnde und entwickelte sich sehr bald zu einer Bastion der Byzantinischen Kaiserdynastie, das sich bis 1480 gegen die Tόrken behaupten konnte. Die Franken hatten unterhaib ihrer uneinnehmdaren Burg zunδchst Ritterpalδste. Hδuser fur die Wδchter und Lagerrδume errichtet. Nach und dreistφckige Bόrgerhδuser mit eindrucksvollen Torbφgen und Patrizierhδuser, die sich bis zum Palast hinzogen, einem imposanten Gebδudekomplex der Palδologenzeit. Noch gut zu erkennen sind der όber 30 m lange Thronsaal, die Kapelle mit Resten byzantinischer Wandmalereien und die Wohnrδume mit den hohen Spitzbogen – oder Rundfenstern. Die einzelnen Bauten,zu verschiedenen Zeiten errichtet und den jeweiligen Bedurfnissen angepabt, sind deutlich von der Bauweise in der Kaiserstadt Konstantinopel beeinflubt. Im Laufe der zwei jahrhunderte, die Mistra als bzzantinischer Haupstadt der Peloponnes beschieden waren, sind innerhalb und auberhalb der Stadtmauern, viele kirchen, Kiφster und Kapellen gebaut worden, die in Bauweise und saklaler Malerei die ganze Vielfalt der Stilrichtungen jener Zeit reprδsentieren.

Die erste Kirche-auch chronologisch die erste-die einem beim Aufstieg zur Oberstadt begegnet, ist sie Mitropoli (Agios Dimitrios): under der Kirchenkuppel ist in den Boden eine Steinpllatte mit dem byzantinischen Doppeladier eingelassen dem Symbol der Palδologen. Hier neben dem reich verzierten Thron, soll der άberlieferung nach Kaiser von Konstantin bei seiner Krφnung gestanden haben. 1449 wurde Kostantinos Palδologos in Mistra zum letzten Kaiser von Byzanz gekrφnt, um vier jahre spδater auf den Mauern der von den Turken belagerten Reichshauptstadt Konstantinopel zu fallen. Nur wenige jahre spδter (1460) fiel auch Mistra.

Der Doppeladier zog die Krallen ein und Mistra, die glanzvolle Hauptstadt des Despotats, sank zur Bedeutungsiosigkeit herab. Im Westflugel der mit sehr schφnen Fresken ausgemalten Kirche ist ein Museum eingerichtet worden, in dem u.a. der bedeutende Skulpturenschmuck zusammengestellt ist.

An der Nordseite der Stadtmauer sehen wir die beiden eindrucksvollsten Kirchen, die Theodorenkirche und die Panagia Odigitria (Afendiko), mit ebenfalls grobartigem Freskenschmuck. Nahe dem hφchsten Burgtor die Agia Sofia und an der Ostseite des Hόgels das Pandanassa-Kloster aus dem 15. Jh., mit Wandmalereien in leuchtenden Farden und einer Kirche, die durch ihre ausgewogenen Proportionen auffδllt. Das Kloster ist das am besten erhaltene Bauwerk in Mistra und als einziges heute noch von gastfreundlichen Nonnen bewohnt. Durch die engen, verwinkelten Gassen der toten Stadt wandernd kommt man schlieblich zum Perivleptos-Kloster unmittelbar unterhalb des steilen Burgfelsen, mit wunderbarem Freskenschmuck. Hier beginnt nun der Aufstieg zur Burg, όber gewundene Treppen, durch Bogengange und lnnenhφfe. άberall Ruinen, eingestόrzte Mauern, verfallene Wehrtόrme, geborstene Platten, in Trόmmer gefallene Herrenhδuser.

Zu Fόben des Burgberges die weite Edene, und όber allem ein Hauch vergangener Grφbe. Ein steiler Pfad fόhrt hinauf zum Gipfel, zur Burg. Im Schutz dieser schon durch ihre Lage uneinnehmdaren Festung mit ihren mδchtigen Tόrmen und Wehranlagen konnte sich Mistra in byzantinischer Zeit zu einen bedeutenden geistigen Zentrum entwickein: Metropoliten, Fόsten, aufgekiδrte Δbte, Grόnder philosophischer Schulen, Mφnche, kόnstler, Grφben des Geisteslebens wie Pachomios.

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